Karya seni yang benar-benar hebat dapat direnungkan tanpa henti dan digambarkan tanpa akhir. Dari sini mereka tidak kehilangan pesonanya, tetapi dapat kehilangan takdir mereka. Pencarian akan makna baru - rahasia dan eksplisit yang lebih banyak menuntun peneliti menjauh dari sumber utama semakin jauh, semakin banyak waktu berlalu dari saat penciptaannya dan semakin menggoda latar belakang oportunistik dari penelitiannya yang cermat.
Ini terjadi dengan lukisan "Perjamuan Terakhir" karya Leonardo da Vinci, yang tidak memerlukan presentasi tambahan, terutama karena sebelumnya Blogoitaliano menulis dengan cukup detail tentang itu.
Leonardo da Vinci - pelukis, pematung, musisi, penemu ...
Kebutuhan akan artikel lain tentang lukisan agung (atau lebih tepatnya, lukisan dinding) sudah jelas. Selama berabad-abad, karya tersebut telah mengangkat dan menimbulkan terlalu banyak pertanyaan yang membutuhkan, jika tidak diliput secara menyeluruh, setidaknya disebutkan.
Sejarah penciptaan: menyentuh potret pelanggan
Pelanggan fresco adalah pelindung Milan, Leonardo, Adipati Lodovico Sforza - orang yang sangat luar biasa, yang sangat bersemangat saat itu. Voluptuary, schemer, konspirator, pembunuh - dan diplomat yang terampil, pembangun inspirasional, pencinta musik dan melukis.
Teman pribadinya adalah kepala biara biara Dominika Santa Maria delle Grazie, gereja rumah keluarga Sforza - gereja di biara.
Pada umumnya, lukisan ruang makan Santa Maria delle Grazie, yang dimulai pada 1494, merupakan penghormatan atas kesombongan sang adipati, dan ruang makan itu sendiri dimaksudkan tidak hanya untuk saudara-saudara, tetapi untuk resepsi seremonial.
Biara Santa Maria delle Grazie di Milan
Bayangkan saja: seluruh keluarga Sforza duduk di meja utama, menurut tradisi Katolik, sebuah salib di atas mereka, dan di dinding yang berlawanan, di belakang meja panjang Italia yang sama - Kristus dan para rasul - lukisan yang sama "The Last Supper" oleh Leonardo da Vinci. Siapa yang akan menolak untuk merasakan karunia bumi dalam masyarakat seperti itu?
Penyaliban juga tidak mudah, dan dari dia pekerjaan dimulai pada lukisan ruang makan. Ini adalah mural plot besar, tempat seniman Donato Montorfano bekerja dan yang saat ini dianggap sebagai satu-satunya ciptaan yang ditandatangani oleh master ini.
Tapi itu belum semuanya. Gambar Lodovico, ayahnya Francesco Sforza, istrinya Beatrice D'Este dan putranya Massimiliano ditempatkan di bagian bawah fresco salib. Mereka ditulis pada 1497, setelah kematian istri adipati itu, dan penulis mereka bukan lagi Montorfano, tetapi Leonardo da Vinci.
Fresco "Penyaliban" oleh Donato Montorfano
Sayangnya, selama pemboman Milan pada tahun 1943, itu adalah bagian bawah dari lukisan dinding yang menderita, dan dari gambar-gambar ini hanya 2 fragmen yang tersisa. Mural dinding dinding ruang makan hancur total, dan hanya dinding tempat Perjamuan Terakhir berada, dilapisi dengan karung pasir, yang selamat sepenuhnya.
The Last Supper: plot dan komposisi
Plot Perjamuan Terakhir Kristus bersama para murid adalah salah satu yang paling populer di Abad Pertengahan dan Renaissance. Menurut adat, gambarnya menggambarkan sakramen Ekaristi (Perjamuan Kudus, yaitu, konversi roti dan anggur menjadi Tubuh dan Darah Kristus), atau secara bersamaan 2 episode sekaligus: kata-kata Yesus bahwa salah seorang muridnya akan mengkhianati Dia, dan persekutuan para murid.
Episode-episode ini memicu perselisihan teologis paling akut sepanjang Abad Pertengahan, terutama karena ketika membandingkan teks-teks Injil, tidak jelas apakah Yudas hadir di sakramen ini atau tidak.
Itulah sebabnya (dan, tentu saja, karena pengkhianatan) sosoknya secara visual menjauhkan dirinya dari semua tokoh lainnya. Yudas bisa duduk di sisi lain dari meja panjang, di atas kepalanya mungkin ada yang hitam daripada lingkaran emas, jubahnya kontras dengan jubah Juruselamat dan para Rasul.
Di tengah komposisi lukisan karya Leonardo da Vinci adalah sosok Kristus
Leonardo adalah seniman pertama yang menggambarkan Yudas dengan semua murid Kristus lainnya, meskipun sketsa awal menunjukkan bahwa ia pada awalnya tidak akan melanggar prinsip komposisi tradisional.
Namun, kemudian dia meninggalkan ide ini, ingin membuat gambar sesuai dengan proporsi "bagian emas", yaitu, dalam cara mata manusia melihatnya.
Di tengah komposisi lukisan karya Leonardo da Vinci adalah sosok Kristus, seakan bermandikan cahaya dari jendela pusat dan menyerupai segitiga yang diarahkan ke atas, simbol dari Tritunggal Mahakudus. Di luar jendela adalah lanskap di mana lanskap daerah dekat Danau Como ditebak, yang berjarak 40 km dari Milan.
Para rasul ditempatkan dalam kelompok-kelompok yang terdiri dari tiga orang, tetapi, di samping sosok Yesus, semua garis perspektif berkumpul di atas kepalanya, pandangan penonton meluncur di atas garis besar segitiga lain, di mana bagian emas melintas - antara Juruselamat dan Yohanes - dan juga naik ke angkasa dalam ekstasi keagamaan, sudah kemudian berhenti pada mereka yang duduk di sebelah kiri Kristus.
"... dan salah satu dari kalian akan mengkhianatiku"
Namun, da Vinci tidak meninggalkan tradisi lain, yang menurutnya pengkhianat Kristus tidak boleh bertemu dengan hadirin.
Yudas di atas lukisan dinding, Leonardo bersandar dengan tajam, secara tidak sengaja menjatuhkan pengocok garam (pertanda buruk klasik) dan mencengkeram dompet di tangannya (indikasi pengkhianatan, dan juga, menurut teks Injil Yohanes, bahwa ia adalah bendahara masyarakat).
Dengan tangannya yang lain ia meraih roti, menurut Injil Lukas, di mana ada indikasi langsung mengenai hal ini ("... tangan orang yang mengkhianati Aku dengan Aku di atas meja"), terlepas dari kenyataan bahwa para murid lainnya, setelah kata-kata Juruselamat tentang pengkhianatan, jelas tidak sanggup makan. Mereka juga tidak melihat penonton, dan ini sekali lagi menekankan: makan malam itu benar-benar rahasia, tersembunyi dari mata yang mengintip.
Adegan perjamuan terakhir Kristus dengan murid-muridnya
Leonardo tidak menyimpang dari tradisi lain - penggambaran simultan 2 episode berturut-turut yang digabungkan dalam satu adegan. Perjamuan diilustrasikan hampir secara harfiah: tangan kanan Kristus ditarik ke atas roti, darah menyembur dari pergelangan tangan dengan aliran kiri yang keras. Dalam hal ini, penonton memiliki kesan ganda dari adegan yang disajikan.
Beberapa Rasul jelas marah dengan kata-kata Yesus tentang pengkhianatan, sebagian - mengekspresikan reaksi manusia yang sepenuhnya alami (!) Terhadap munculnya luka yang tiba-tiba. Selain itu, bukan darah itu sendiri yang menyebabkan keheranan (pada abad ke-15, jenis darah tidak akan membuat takut siapa pun), tetapi keajaiban penampilannya, yang merupakan karakteristik dari pandangan dunia keagamaan.
Dengan hebat menggambarkan keheranan dan kemarahan, Leonardo, tidak seperti artis sebelumnya, benar-benar berhasil menggabungkan 2 episode dalam satu adegan Perjamuan Terakhir.
Sketsa pertama Perjamuan Terakhir ada di Akademi Venesia
Hingga taraf tertentu, sang seniman, menggunakan seni rupa, mampu menyelesaikan debat teologis yang sudah lama ada tentang ada / tidaknya Yudas di sakramen.
Tetapi ada satu elemen lagi pada lukisan dinding yang meningkatkan kesan umum gambar itu kepada pengamat modern, sebagai karya yang diilhami oleh agama yang sejati.
Ikan di atas meja adalah simbol Ekaristi lainnya, merujuk penonton ke episode ke-3 (lagi gambar 3) tentang kejenuhan orang-orang di padang pasir dengan roti dan ikan, serta tanda sakral Kristen awal Yesus dan iman kepada Juruselamat.
Di mana dan bagaimana cara melihat mural
Seperti yang kami tulis di atas, di BlogoItaliano ada artikel lain tentang lukisan terkenal itu. Di dalamnya, kami membahas secara terperinci dan pada pertanyaan yang paling banyak diterapkan - di mana dan bagaimana melihat Perjamuan Terakhir.
Pergi ke Milan dan ingin melihat karya agung Leonardo da Vinci ini, harap dicatat bahwa sangat disarankan untuk membeli tiket untuk mengunjungi lukisan di muka terlebih dahulu. Faktanya adalah bahwa setiap hari di ruang makan biara Santa Maria delle Grazie dapat dibuat-buat jumlah pengunjung terbatas.
Dan karena tiket untuk melihat Perjamuan Terakhir dapat dibeli secara online (di situs ini), ini menciptakan kesulitan alami dengan pembelian sehari-hari: semua kuota yang tersedia hanya ditebus di muka. Sering ada kasus ketika tidak ada tiket di box office bahkan 2 bulan sebelum tanggal yang diharapkan dari kunjungan ke Milan.
